40 فتوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ,ـ

الموضوع منقول [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
اسئيــله يجاوب عليها فضلاء كرام
الشيخ ابن باز -الشيخ ابن عثيمين- الشيخ ابن جبرين- اللجنة الدائمه

استقدام الخادمات الغير مسلمات...............
حكم تعليق الصور واقتناءها..............
حكم تمني الموت لضر نزل......................
حكم قيام الطالبات للمعلمه ........
قراءة القرآن في صلاة التهجد...........
آخر وقت للوتر.......
تأخير الصلاه بسب النوم......
ايام من رمضان فاتت منذ الصغر لم اصومها ولا............
الصيام و--عليكـ القضاء والاطعام..........
حكم نظر المرأه لرجل........
حكم المراسله بين الشباب والبنات........
حكم<<زف>>العريس مع العروسة.............
العلاقات قبل الزواج......
دعاء الحائض.......
الحائض وكتابة القراءن........
يجب إلزام الخادمه بالحجاب............
حكم استماع البرامج التي تتخللهاالموسيقى .................
ماحكم ضرب الطالبات ...............
دفن الاظافر والشعر..................
الصحف بعد قراءتها........
العمل<الوظيفه> المباح للمرأه.........
النظر الى صور النساء في المجلات والافلام........
استعمال البيض والعسل واللبن في علاج النمش.........
تخفيف الحواجب الكثيره.......
شراء المجلات....
حكم ركوب المرأه مع السائق الاجنبي.....
حكم خروج المرأه بدون اذن زوجها....
حكم إزالة شعر الأرجل والذراعين .........
كفارة اليمين(الحلف)
النياحه على الميت.......
حبوب منع الدوره.......
حكم كشف الوجه في الخارج..........
لبس الخلخال........
لبس الكعب العالي.............
رفع اليدين في صلاة الوتر......
الشك في الصلاه.......
خروج المرأه لصلاة عيد الفطر......
البرقع من محظورات الاحرام!!....
حكم لبس الزمام في الانف...
حكم استماع الاغاني ومشاهدة المسلسلات الخليعه....

واتمنى لكم المتعه والفائــده
يتبع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

استقدام الخادمات الغير مسلمات...............

س1- بعثت اطلب خادمه لإعانة زوجتي في المنزل, فأ افادوا بالمراسله أنه لايوجد مسلمه في البلد الذي اريد الخادمه منه . فهل يجوز أن استقدم خادمه غير مسلمه ؟؟
جـ لا يجوز استخدام خادمه غير مسلمه ,ولا خادم غير مسلم ولا عامل غير مسلم بهذه الجزيره العربيه .لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج اليهود والنصارى منها وأمر أن لا يبقى فيها إلا مسلم . واوصى عند وفاته عليه الصلاة والسلام ,بإخراج جميع المشركين من هذه الجزيره .
ولأن في استقدام الكفره من الرجال والنساء خطراً على المسلمين في عقائدهم وأخلاقهم وتربية اولادهم ,فوجب منع ذلك طاعة لله سبحانه -ولرسوله ,صلى الله عليه وسلم,وحسماًلمادة الشر والفساد . والله ولي التوفيق {الشيخ ابن باز}

حكم تعليق الصور واقتناءها..............
س2-ماحكم وضع الصور على الحائط .وماحكم اقتناء الصور الشخصيه؟
جـ لايجوز تعليق او الاحتفاظ بصور ذوات الارواح , والواجب إتلافها لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي-رضي الله عنه-:((لاتدع صورة الا طمستها )) ولما ثبت في حديث جابر-رضي الله عنه-((أن النبي صلى الله عليه وسلم, نهى عن الصوره في البيت))فجميع الصور التي للذكرى تتلف بالتمزيق أو الاحراق , وإنما يحتفظ بالصور التي لها ضروره كالصورة في حفيظة النفوس وما أشبه بذلك {الشيخ ابن باز}

حكم تمني الموت لضر نزل......................
س3- واجهتني عدة مشاكل في حياتي جعلتني اكره الحياه فكنت كلما اتضجر اتوجه الى الله بأن يأخذ عري في اقرب وقت وهذه هي امنيتي حتى الآن لآنني لا ارى حلاً لمشاكلي سوى الموت هو وحده الذي يخلصني من هذا العذاب فهل هذا حرام علي؟؟
جــ.. ان تمني الانسان الموت لضر نزل به وقوع في مانهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال ((لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فإن كان لابد متمنياًفليقل: اللهم احيني ماعلمت الحياة خيراً لي ’ وتوفني ماعلمت الوفاة خيراً)) فلا يحل لأحد به ضر او ضايقه او مشكله ان يتمنى الموت بل عليه أن يصبر ويحتسب الأجر عند الله تعالى فينتظر الفرج منه لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((واعلم ان النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسراً))
وليعلم المصاب بأي مصيبه بأن هذه المصائب كفارات لماحصل منه من ذنوب .فإنه لايصيب المرء المؤمن هم ولا غم ولا اذى إلا كفر الله عنه حتى الشوكة يشاكها,ومع الصبر والاحتساب ينال منزلة الصابرين تللك المنزله العاليه التي قال الله تعالى في اهلها((وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون ))[سورة البقره الايه ,156]-----الخ {الشيخ ابن عثيمين}
حكم قيام الطالبات للمعلمه ........
س4-ماحكم قيام الطالبات للمدرسه أحتراماً لها ؟
جــ..إن قيام البنات للمدرسه والبنين للمدرس امرا لا ينبغي , وأقل مافيه الكراهه الشديده ولقول أنس رضي الله عنه -:((لم يكن احب اليهم يعني الصحابه-رضي الله عنهم- من رسول الله ,صلى الله عليه وسلم ,ولم يكونوا يقومون له إذا دخل عليهم لما يعلمون من كراهته لذالك))ولقول النبي ,صلى الله عليه وسلم ,:((من احب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار))
وحكم النساء حكم الرجال في هذا الامر وفق الله الجميع لما يحب ويرضيه وجنبا جميعا مساخطه ومناهيه ومنح الجميع الغلم النافع والعمل به انه جواد كريم {الشيخ ابن باز }
قراءة القرآن في صلاة التهجد...........
س5- هل تجوز القراءه من المصحف في صلاة الليل حيث ان حصيلتي ففي الحفظ قليله وارغب في ختم القرآن في صلاة الليل؟؟
جــ..لاحرج في ذلك وقد كان ذكوان مولى عائشه رضي الله عنها-يصلي بها في رمضان من المصحف, كما ذكر ذلك البخاري في صحيحه تعليقاً مجزما به,وهو قول جمع كثير من اهل العلم ,وليس مع من منعه حجه يعتمد عليها,ولأنه ليس كل احد يحفظ القرآن فالحاجه ماسة إلى قراءته من المصحف في الصلاه وغيرها ولا سيما في التهجد في الليل , وفي قيام رمضان لمن لم لايحظ القرأن عن ظهر قلب,وبالله التوفيق.
{الشيخ ابن باز}

آخر وقت للوتر.......
س6- ما آخر وقت يمكن فيه إدراكـ صلاة الوتر؟؟
جــ..هو آخر وقت من الليا قبل طلوع الفجر لقول النبي,,صلى الله عليه وسلم ,((صلاة الليل مثنى مثنى ..فإذا خشي احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ماقد صلى)) متفق على صحته{الشيخ ابن باز}

تأخير الصلاه بسب النوم......
س7-انا فتاه كثيرا ماتفوتني صلاة المغرب بسبب النوم ثم اقضيها في الصباح او في وقت متأخر فما الحكم في ذلك؟
جــ..الحكم انه لايجوز لاحد ان يتهاون في الصلاه حتى يخرج وقتها واذاكان الانسان نائيما فإنه بإمكانه أن يوكل من يوقظه حتى يصلي ولابد من ذالك,ولا يمكن ان تؤخر صلاة المغرب ولا العشاء الى الفجر , بل الواجب ان تصلى الصلاه في وقتها . فعلى هذه الفتاه ان تحرض اهلها على ان يوقضوها . ولو فرض طرأت الحاجه او عارض من العوارض وكان فيها نوم عظيم وصلت المغرب وخافت الا أن لاتصلي العشاء فسيغلبها النوم حتى لا تقوم الا مع الفجر فأنه لاحرج عليها في هذه الحال ان تجمع العشاء مع المغرب لئلا تفوت صلاة العشاء عن وقتها وهذا لايكون الا عند العوارض كما لوكانت سهرت ليالي متعدده او كانت عاقبة مرض او نحوه {الشيخ ابن عثيمين}

ايام من رمضان فاتت منذ الصغر لم اصومها ولا............
س8-إنني لم اكن اقضي الايام التي يفوتني صيامها من شهر رمضان بسبب العادة الشهريه ,وانا لا استطيع إحصاءها ,فماذا علي ان أفعل؟؟
جــ..عليك ان تتحري -ايتها الاخت في الله-وان تصومي ما غلب على ضنك انك تركتِ صيامه وتسألين الله العون والتوفيق(ولا يكلف الله نفسا الا وسعها ) واجتهدي وتحري احتاطي لنفسك حتى تصومي ماغلب على الظن وانك تركتيه , وعليك التوبه الى الله ولي التوفيق.
{الشيخ ابن باز}

عليكـ القضاء والاطعام..........
س9-منذ عشر سنوات تقريبا كان بلوغي من خلال أمارات البلوغ والمعرفه ,غير اني في السنة الاولى من بلوغي ادركت رمضان ولم اصمه دون عذر مادي,وإنما جهلاً مني بوجوبه آنذاك,فهل يلزمني الآن قضاؤه؟ وهل يلزمني -زيادة على القضاء كفاره؟
جــ..يلزمك القضاء لذلك الشهر الذي لم تصوميه مع التوبه والاستغفار وعليك مع ذلك إطعام مسكين لكل يوم مقداره نصف صاع من قوت البلد من التمر او الارز او غيرهما اذا كنت تستطيعين ذلك . أما إن كنت فقيره لاتستطيعين فلا شيء عليك سوى الصيام {الشيخ ابن باز}

حكم نظر المرأه لرجل.........
س10-ماحكم نظر المرأه للرجل من خلال التلفزيون أو النظرة الطبيعيه في الشارع؟؟
جــ.. نظر المرأة للرجل لايخلو من حالين سواء كان في التلفزيون أوغيره:
1-نظر بشهوه وتمتع فهذا محرم لمافيه من المفسدة والفتنه.
2-نظرة مجرده لاشهوة فيها ولاتمتع فهذه لاشيء فيها على الصحيح من أقوال اهل العلم ,وهي جايزه لماثبت في الصحيحين ان عائشه رضي الله عنها -كانت تنظر الى الحبشه وهم يلعبون , وكان النبي ,صلى الله عليه وسلم ,يسترها عنهم وأقرها عن ذلك .ولأن النساء يمشين في الاسواق وينظرن الى الرجال وان كن متحجبات ,فالمرأة تنظر لرجل وإن كان هو لا ينظرها,ولكن بشرط ألا تكون هناك شهوة وفتنه فإن كانت شهوه او فتنه فالنظر محرمه في التلفزيون وغيره {الشيخ ابن عثيمين}

حكم المراسله بين الشباب والبنات........
س11- ماحكم المراسله بين الشبان والشابات علما بان المراسله خاليه من الفسق والعشق والغرام؟؟
جــ.. لايجوز لأي إنسان أن يراسل امرأه اجنبيه عنه لما في ذلك من فتنه وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنه .ولكن لايزال به الشيطان حتى يغريه بها ويغريهابه. وقد أمر ,صلى الله عليه وسلم ,من سمع الدجال ان يبتعد عنه واخبر الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لايزال به الدجال حتى يفتنه .ففي مراسلة الشبان لشابات فتنه عظيمه وخطر كبير ويجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول إنه ليس فيها عشق ولاغرام وأما مراسلة الرجال لرجال والنساء لنساء ليس فيها شيء الا تكون هناك امرا محظور {الشيخ ابن عثيمين}

حكم<<زف>>العريس مع العروسة.............
س12-هل يجوز زف العريس مع العروس بين النساء في الافراح؟؟
جــ..لايجوز هذا الفعل فإنه دليل على نزع الحياء وتقليد لأهل الخنا والشر بل الأمر واضح فإن العروس تستحي أن تبرز أمام الناس فكيف تزف أمام الأشهاد. {الشيخ ابن جبرين }

العلاقات قبل الزواج......
س13-ما رأي الدين في هذه العلاقات؟؟
جــ-قول السائل قبل الزواج إن أرد قبل الدخول وبعد العقد فلا حرج لانها بالعقدة تكون زوجته وإن لم تحصل مراسيم الدخول وأما إن كان قبل العقد أثناء الخطبة أو قبل ذلك فإنه محرم ولايجوز فلا يجوز لإنسان أن يستمع مع امرأة أجنبية منه لابكلام ولابنظر ولا بخلوة فقد ثبت عن النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ أنه قال: "لايخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم ,ولا تسافر امرأة إلامع ذي محرم " والحاصل أنه إذا كان هذا الاجتماع بعد العقد فلا حرج فيه وإن كان قبل العقدةولو بعد الخطبة والقبول فإنه لايجوز وهو حرام عليه لأنها أجنبيه حتى يعقد له عليه .
{الشيخ ابن عثيمين}

دعاء الحائض.......
س-14هل يقبل الله -عز وجل -دعاء واستغفار المرأة الحايض؟؟
جـ- نعم يجوز بل يندب للحايض الإكثار من الدعاء والاستغفار والذكر والتضرع لاسيما في الأوقات الشريفة فمتى توفرت أسباب القبول في دعاء قبله الله من الحائض وغيرها
{الشيخ ابن جبرين}

الحائض وكتابة القراءن........
س-15هل يجوز للحائض قراءة آيات القرآن كالتمثل بها أو الاستدلال على شيء وهل يجوز لها كتابة آيات القرآن أو أحاديث شريفهظ؟؟
جـ-لابأس أن تقرأ الحائض في الكتب التى فيها آيات قرآنيه او آيات مفسرة ولا بأس أن تكتبها ضمن مقال او نحوه وكذا يجوز الاستشهاد بها كدليل على حكم او قرأءتها كدعاء وورد ونحو ذالك,فإنه لايسمى تلاوة وكذا لها حمل كتب التفسير ونحوها للحاجه
{الشيخ ابن جبرين}
يجب إلزام الخادمه بالحجاب............
س-16لدينا خادمة منزليه مسلمة تؤدي فروضها الدينية كاملة إلا أنها لاتحجب شعرها ,فهل يجب علي إرشادها لذلك؟؟
جـ-يجب عليكم أمرها بستر شعرها ووجهها وسائر عورتها حذرآ من الفتنة وإنتشار الفساد
{اللجنة الدائمة}
حكم استماع البرامج التي تتخللهاالموسيقى .................
س-17ماحكم استماع البرامج التي تتخللها الموسيقى كأقوال الصحف ونحوها ؟؟
جـ-لاحرج في استماعها والاستفادة منها مع قفل المذياع عند بدء الموسيقى حتى تنتهي ,لأن الموسيقى من جملة آلات واللهو يسر الله تركها والعافيه من شرها
{الشيخ ابن باز}
ماحكم ضرب الطالبات ...............
س-18ماحكم ضرب الطالبات الاتي يحتجن إلى توجيه سواء في ادب أو علم ؟؟
جـ-يحسن الرفق ولين الجانب من المدرس والعلم للصغار والكبار ولكن إذا استدعى الحال تعزيرا او ضربا غير مبرح جاز ذلك فإن من عادة السفهاء سوء المعامله وعدم الاحترام فتدعو الحاجه إلى شدة وقوة وتؤثر أكثر من اللطف واللين
{الشيج ابن جبرين}

دفن الاظافر والشعر..................
س-19رأيت بعض الناس عندما يقصون الاظافر او الشعر وخاصة عند النساء يقوم بدفن الاظافر والشعر على اساس أن تركه في العراء إثم فما مدى صحة ذلك؟
جــ.. ذكر اهل العلم أن دفن الشعر والأظفار أحسن واولى.وقد أثر ذلك عن بعض الصحابه -رضي الله عنهم-وأماكون بقائه في العراء ا القائه في مكان مايوججب إثما فليس ذلك.. {الشيخ ابن عثيمين}

الصحف بعد قراءتها........
س20_ماذا نعمل بالصحف بعد قراءتها؟
جــ.. لاشك أن الصحف تحوي اسماء الله وبعض الآيات والاحاديث لذلك لايجوزامتهانها ولكن المؤسف أن بعض الناس يستخدمونها لطعام بدل السفره وهذا جهل منهم وأما مايكون لدى الإنسان من الصحف فإن تمكن من إحراقها فهذا افضل وإلا يجعلها ففي كيس ويربطه ليكون معزولا عن بقية المخالفات المنزليه. {الشيخ ابن عثيمين

7
7
7

العمل<الوظيفه> المباح للمرأه.........
س21-ماهو مجال التعليم المباح الذي يمكن للمرأة المسلمه ان تعمل فيه دون مخالفه لتعاليم دينها؟
جــ..المجال العملي للمرأه أن تعمل بما يختص به النساء مثل ان تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملاً إدارياً او فنيا وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما اشبه ذلك ,وا اما العمل في مجالات تختص الرجال فغنه لايجوز لها ان تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنه عظيمه يجب الحذر منها ويجب ان يعلم ان النبي -صلى الله عليه وسلم- ثبت عنه انه قال :((ماتركت بعدي فتنه أضر على الرجال من النساء وإن فتنة بني اسرائيل كانت في النساء))فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن واسبابها بكل حال. {الشيخ ابن عثيمين}

النظر الى صور النساء في المجلات والافلام........
س22-هل يجوز مطالعة صورة عاريه لامرأة في مجله او مشاهدتها في احد الافلام؟؟
جــ.. لايجوز النظر الى الصورة العاريه للمرأة الاجنبيه ولا يجوز شراء الافلام او المجلات التي يوجد فيها هذه الصور بل يجب إحراقها حتى لايشيع المنكر وتظهر الفاحشه بوجود اسبابها. {الشيخ ابن عثيمين}

استعمال البيض والعسل واللبن في علاج النمش.........
س23-بعض صديقاتي يستعملن البيض والعسل واللبن في علاج النمش والكلف الذي يظهر في الوجه فهل يجوز لهن ذلك؟؟
جــ.. من المعلوم ان هذه الاشياء من الاطعمه التي خلقها الله -عز وجل - لغذاء البدن فإذا احتاج الانسان الى استعمالها في شي آخر ليس بجنس كالعلاج فإن هذا لاباس به لقول الله تعالى -[وهو الذي خلق لكم مافي الارض جيعاً] فقوله [لكم] يشمل عموم الانتفاع إذا لم يكن يدل على التحريم, واما استعمالها لتجميل فهناك مواد اخرى يحصل التجميل بها سوى هذه فاستعمالها أولى ..وليعلم ان التجميل لابأس به, بل ان الله سبحانه جميل يحب الجمال .لكن الاسراف فيه حتى يكون اكبر هم الانسان بحيث لايهتم إلا به ويغفل كثيراً من مصالح دنياه من أجله فهذا امر لاينبغي لأنه داخل في الاسراف والاسراف لايحبه الله عز وجل .. {الشيخ ابن عثيمين}

تخفيف الحواجب الكثيره.......
س24-هل يجوز للمرأه ان تخفف من حواجبها إذا كانت عريضه تشبه حواجب الرجال من أجل التزين لزوجها؟؟
جـ.. لايجوز ذلك مهما كانت الحال, فهذا من التنمص وقد لعن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- النامصه والمتنمصه واللعن يقتضي تحريم الفعل الذي لعن فاعله .ولاشك ان الجمال في خلق الله لها على ماهي عليه . وهذا الشعر في الحاجبين خُلق في جسد الانسان جمالافي الوجه وفيه مصلحة حفظ العينين عن مايسقط من الاتربه ونحوها من الرأس فإزالته وتخفيفه فيه تغير لخلقة الله وهو لايجوز. {الشيخ ابن عثيمين}

شراء المجلات....
س25-أحرص كثيراعلى قرأءة المجلات النافعه واستفيد منها في حياتي غير انني اعاني من مشكلة الصور التي فيها , فهل علي من بأس إذا اشتريتها وماذا افعل بها بعد ذلك هل احفظها عندي مع اني في حاجة لها او احرقها؟؟
جــ... لك ان تقراء المجلات والصحف المفيده وتستفيد منها فوائد دينيه وادبيه واخلاقيه فأما الصور فأطمسها بحبر ونحوه يزيل اثرها اوصورة الوجه او تركها مغطاة او مغلقا عليها في دولاب او صندوق وإن استغنيت عنها فاحرقها {الشيخ ابن جبرين}

حكم ركوب المرأه مع السائق الاجنبي.....
س26-ماحكم سماع الرجل الاجنبي صوت المرأه في التليفون او عبر قنوات الاتصال؟؟
جــ... صوت المرأه عوره عند الرجال الاجانب على الصحيح ولذلك لاتسبح في الصلاه عندما ينوب الامام شيء كما يسبح الرجال بل تقتصر على التصفيق ولا يجوز ان تتولى الأذان العام الذي يستدعي رفع الصوت و وهكذا لاترفع صوتها في التلبيه في الإحرام الا بقدر ماتسمع رفيقتها, لكن اجاز بعض العلماء مخاطبتها للرجال بقدر الحاجه كجواب سؤال ولكن ذلك شرط البعد عن الريبه وبشرط الأمن من إثارة الشهوه لقوله تعالى[ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض] فإن مرض شهوة الزنا قد يتمكن من القلب عند ترقيق المرأة كلامها او خوضها فيما يحدث بين الزوجين ونحو ذلك . وعلى هذا فللمرأه أن ترد على التليفون بقدر الحاجه سواء كانت بدأت بالاتصال او ردت على المتصل هاتفيا حيث انها في هذه الحال مظطره
الى ذلك . {الشيخ ابن جبرين}

حكم خروج المرأه بدون اذن زوجها....
س27-ماحكم نزول المرأة في السوق بدون إذن زوجها؟؟
جــ.. إذا ارادت المرأه الخروج من بيت زوجها فإنها تخبره بالجهه التي تريد الذهاب إليها ويأذن لها في الخروج إلى مالا يترتب عليه مفسده فهو ادرى بمصالحها لعموم قوله[ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه ]وقوله تعالى[الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض]الآيه... {اللجنه الدائمه}
حكم إزالة شعر الأرجل والذراعين .........
س28-ماحم إزالة شعر الأرجل والذراعين بالنسبة للمرأه؟؟
ازالة شعر الارجل والذرعين بالنسبة للمرأه فلا حرج في ذلك ولا نعلم فيه بأس .. {الشيخ ابن باز}

كفارة اليمين(الحلف)
س29-ماكفارة الحلف؟
جــ...بين الله تعالى كفارة الحلف في القرآن الكريم فقال تعالى في سورة المائده [[لايؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بماعقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ماتطعمون اهليكم او كسوتهم أو تحرير رقبه فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام]] واللغو هو مايجري على اللسان في اثناء الكلام من قول اللسان لاوالله وبلى والله من غير عزم ولا كفاره فيه وإنما تجب فيما عزم عليه بقلبه فيخير بين عتق رقبه او اطعام عشرة مساكين من اوسط مايأكل هو واهله طعام ليلة يكفي ان يغديهم او يعشيهم او يعطيهم مايكفيهم او كسوتهم كسوه تستر في الصلاه وان لم يجد فصيام ثلاثة ايام متتابعه {الشيخ ابن جبرين}

النياحه على الميت.......
س30-هل يجوز البكاء على الميت إذكان البكاء فيه نواح ولطم الخد وشق الثوب فهل البكاء يؤثر على الميت؟
جـــ...لا يجوز الندب ولا النياحه ولا شق الثياب ولطم الخد وماأشبه ذلك. لما ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال((ليس منا من لطم الخد وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهليه))وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لعن النائحه والمستمعة. وصح عنه ايضا انه قال :((إن الميت يعذب في قبره بما يناح عليه))وفي لفظ((إن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه)) {اللجنه الدائمه}

حبوب منع الدوره.......
س31-فيه حبوب تمنع العاده عن النساء او تؤخرها عن وقتها هل يجوز استعمالها وقت الحج فقط خوفا من العاده؟؟؟
جــ..يجوز للمرأه ان تستعمل حبوب منع الحيض وقت الحج خوفا من العاده ويكون ذلك بعد استشاره طبيب مختص على سلامته المرأه وهكذا في رمضان اذا احبت ان تصوم مع الناس {اللجنه الدائمه}

حكم كشف الوجه في الخارج..........
س32-في اوقات سفرنا الى خارج المملكه هل يجوز لي ان اكشف وجههي وارمي حجابي لاننا بعدنا عن بلدنا ولا احد يعرفنا لان والدتي تعمل المستحيل وتحرض والدي على ان يجبرني على كشف وجهي لأنهم يعتبروني عندما اغطي وجهي انني الفت النظر اليهم؟!!
جــ..لا يجوز لك ولا لغيرك من النساء السفور في بلاد الكفار كما لايجوزذلك في بلاد المسلمين ,بل يجب الحجاب عن الرجال سواء كانوا مسلمين او كفارا بل وجوبه على الكفار اشد لان لاايمان لهم يحجزهم عما حرم الله , ولا يجوز لك ولالغيرك طاعة الوالدين ولا غيرهما في ماحرم الله ورسوله ,والله سبحانه -يقول في كتابهالمبين في سورة الاحزاب[وإذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من ورى حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن ]فيبن الله سبحانه وتعالى في هذه الايه الكريمه ان تحجب النساء عن الرجال الغير المحارم اطهر لقلوب الجميع وقال سبحانه في سورة النور [قل للمؤمنات ان يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن]الى قوله تعالى [ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن وأبائهن واباء بعولتهن] والايه والوجه من اعظم الزينه {الشيخ ابن باز}
لبس الخلخال........
س33-ماحكم لبس الخلخال امام الزوج فقط ؟
جــ..لاحرج في ذلك عند الزوج وعند النساء والمحارم لأنه من انواع الحلي التي تلبسها المرأه في رجليها. والله ولي التوفيق {الشيخ ابن باز}

لبس الكعب العالي.............
س34- ماحكم الاسلام في لبس الحذاء الكعب العالي؟؟
جــ..اقل احواله الكراهه لأن فيه اولاً: تدليسا حيث تبدو المرأه طويله وهل ليست كذلك وثانيا فيه خطر على المرأة من السقوط وثالثا ضار صحياً كما قرر ذلك الاطباء {الشيخ ابن باز}

رفع اليدين في صلاة الوتر......
س35-ماحكم رفع اليدين في الوتر؟
جــ...يشرع رفع اليدين في القنوت وفي النوازل , وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم انه رفع يديه حين دعائه في قنوت النوازل . خرجه البيهقي -رحمه الله بإسناد صحيح {الشيخ ابن باز}
الشك في الصلاه.......
س36- احيانا في الصلاه انسى هل قرأت الفاتحه ام لا ؟ فأقوم بقرأتها ثانيه فهل عملي هذا صحيح ام اسجد سجود السهو؟؟
جــ..تكثر الوسوسه من بعض الناس اثناء الصلاه ويقع منهم الشك في القراءه او التشهد وعلاج ذلك الحرص على الإقبال على الصلاه وإحضار القلب فيها حتى تخف الأوهام الوساوس ثم ان غلب ذلك وكان المعتاد القراءه فتكره الإعاده والتكرار ثم أن حصلت الإعاده من باب الاحتياط لم يلزم سجود {الشيخ ابن جبرين}
خروج المرأه لصلاة عيد الفطر......
س37-هل يجوز للمرأه الخروج لصلاة عيد الفطر؟؟
جــ..نعم يشرع الخروج لصلاة العيدين ويتأكد للنساء ففي الصحيحين عن ام عطيه -رضي الله عنها -قالت: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها حتى نخرج الحيّض فيكبرن بتكبيرتهم ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته وفي روايه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , كان يخرج الابكار وذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيّض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين . قالت يارسول الله احدانا لايكون لها جلبابها .قال: لتلبسها اختها من جلبابها . ولكن تتجنب الطيب والزينه والفاتنة تخرج تفلة بعيدة عن الاختلاط بالرجال. {الشيخ ابن عثيمين }
البرقع من محظورات الاحرام!!....
س38- انا لبست البرقع اثناء اداء العمره دون علمي بأنه لايجوز فما كفارة ذلك ؟!
جــ.. لما كان من البرقع وهو النقاب من محظورات الاحرام فالواجب عل المرأه في لبسه فديه وهي ذبيحه او اطعام ستة مساكين او صوم ثلاثة ايام ولكن شرط ذلك العلم والتذكير فمن لبسته وهي جاهله بالحكم او ناسيه للإحرام او للمحظور فلا فدية عليها إنما الفديه على المتعمد. {الشيخ ابن جبرين}
حكم لبس الزمام في الانف...
س39-ماحكم لبس الزمام في الانف للزينه ؟
جــ.. يجوز للمرأه أن تتحلى بما جرت العاده بلبسه ولو ادى ذلك الى خرق بعض بدنها كالقرط في الاذن ولعل الزمام في الانف جايز كما يجوز في البعير خرق انفه وربطه بزمام يقاد به زلا يعد ذلك مثله. {الشيخ ابن عثيمين}

حكم استماع الاغاني ومشاهدة المسلسلات الخليعه....
س40-ماحكم استماع الموسيقى والأغاني,وما حكم مشاهدة المسلسلات التي يتبرج بها النساء؟؟
ج_ماحكم استماع ولأغاني حرام ولا شك في تحريمه وقد جاء عن السلف من الصحابة والتابعين أن الغناءء ينبت النفاق في القلب واستماع الغناء من لهو الحديث والركون إليه.وقد قال تعالى:*[ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين]* قال ابن مسعود في تفسير الآيه:والله الذي لاإله إلاهو إنه الغناء وتفسير الصحابي حجة وهو في المرتبه الثالثه في التفسير لأن التفسير له ثلاث مراتب تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنه وتفسير القرآن بأقوال الصحابه،حتى ذهب بعض اهل العلم إلى أن تفسير الصحابي له حكم الرفع ولكن الصحيح أنه ليس له حكم ماالرفع وإنما هو أقرب الأقوال إلى الصواب. ثم إن الاستماع إلى ألأغاني والموسيقى وقوع فيها حذر منه النبي,صلى الله عليه وسلم,بقوله "ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"يعني يستحلون الزنا والخمر والحرير وهم رجال لايجوز لهم لبس الحرير والمعازف هي آلة اللهو - رواه البخاري من حديث أبي مالك الأشعري أو أبي عامر الأشعري- وعلى هذا فإنني أوجه النصيحة إلى إخواني المسلمين بالحذرمن سماع الأغاني والموسيقى وألايغتروا بقول من قال من أهل العلم بإباحة المعازف لأن الأدله على تحريمه واضحه وصريحة, وأما مشاهدة المسلسلات التي بها النساء فإنها حرام مادامت تؤدي إلى الفتنة والتعلق بالممرأة والمسلسلاتكلاها غالبها ضارة حتى على المجتمع في سلوكه وأخلاقه أسأل الله تعالى أن يقي المسلمين شرها وأن يصلح ولاة أمور المسلمين لما فيه إصلاح المسلمين ,والله أعلم .
{الشيخ ابن عثيمين}

تم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ووآأإو بججد مموضوعكـ ككــآأإفي ووآأإفي

أإسستممري يـآأإعصلآ

جججزآأإككي الله ككل خخير

وججعلة الله في مميزآأإن حسسسنـآأإتكك

فيه كثثير آشيآء آحسسسه مررة يحررم فيهآ
يعني مآدري عن آلبنت آللي سآلته عن آنهآ تشيل آلغطآ عن وجههاا وقآل لآيجوز
كيف لآيجوز و آلرسول قآل بمآ معنآه آن كل شي لانظهره غير آلوجه وآليدين

وطبعآ الله آعلم =)
مشكوورة كفيتي ووفيتي

جزاك الله خير

وجعلة في موازين اعمالك

» فتوى لحب آلفتإه في فتآه آخخخرى . .